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martes, 12 de julio de 2016

Machismo y sexismo a través de WhatsApp




redes sociales, machismo, control
Las relaciones interpersonales tradicionales se han ido transformando ,conforme han aparecido nuevos instrumentos de comunicación. Para la juventud, la tecnología forma parte de su vida desde la más pronta infancia y es el exponente máximo de comunicación.



Los tiempos en que le decías a tu madre “dile que no estoy”, cuando no querías hablar con alguien por teléfono, se han acabado. A raíz de la aparición del móvil y del whatsapp, se terminaron las excusas.

Estrechamente relacionado con la intromisión en la intimidad encontramos que muchas jóvenes sufren un constante acoso por parte de sus parejas, ya sea mediante el control de la hora de conexión, como a través de los cambios en el perfil de usuaria, produciéndose, en algunos casos, conductas agresivas por parte de su pareja si las jóvenes no contestan de inmediato.

En muchos casos lo que sorprende, según recientes estudios, es que muchas mujeres, no conciben estos comportamientos como violentos, aceptándolos  en aras del amor romántico, ese amor pasional, que todo lo puede y piensan que forma parte de él. Hay una gran normalización del control a través de la redes sociales.

De esta forma, se están generando unas posiciones de desigualdad sobre todo en las jóvenes, donde es frecuente la negación de la violencia y su justificación pensando que los celos son amor .No identifican estas formas de control como violencia de género hasta que llegan a un punto grave.

“El machismo y las conductas de violencia no han desaparecido, sino que se han transformado”

Según la opinión de  psicólogos y educadores, esa forma de vivir las relaciones , unida a que los estereotipos que dibujan al hombre dominante y agresivo como alguien con atractivo y a la mujer como la sumisa, puede tener como consencuencias, un aumento de las situaciones de control y, con el paso del tiempo, de la violencia.

“Muchas jóvenes no saben lo que es el machismo, piensan que es algo malo, pero no saben muy bien lo que es. Se hace necesario enseñar mecanismos de detección desde edades tempranas”


En la actualidad, las Nuevas Tecnologías de la Información y la Comunicación(NTICs), aparecen como un nuevo canal por donde se transmiten y reflejan los estereotipos de género que son asumidos con normalidad por una población acostumbrada a ser bombardeada con anuncios de televisión, de radio, de prensa, etc., y que mantienen igualmente una diferenciación clara entre lo que debe ser masculino y aquello femenino.


“Surgen nuevas formas de violencia de género, ahora a través de una pantalla, de un teléfono o de una llamada telefónica”


La exposición de fotografías realizadas en entornos priva­dos, los desnudos o imágenes eróticas o la necesidad de exhibi­cionismo, parecen elementos muy presentes en la gran mayoría de la juventud usuaria de las redes sociales, suponen nuevos modos de rela­ción con sus iguales, y dibujan una juventud cuya vida confluye entre la realidad y la virtuali­dad, así como la identificación del número de amistades virtua­les como un elemento de popularidad y reconocimiento.
                                                       
A través de estas imágenes, se  constituyen nuevos modelos de feminidad y masculinidad que no son solamente descriptivos, sino que muestran modelos prescriptivos de género, mostrando lo que es correcto y ade­cuado para chicas y chicos y valorándoles a partir de las poses y de las formas que adquieren sus cuerpos en las autofotos. Imágenes que son mejor valoradas cuanto más cercanas a las modas y tendencias se encuentren.

Los escándalos públicos que se han enviado por WhatsApp en los últimos años han afectado especialmente a las mujeres, vulnerando su privacidad en muchos casos, difundiendo material que le afecta en contra de la voluntad de esa persona. Entre otras escenas, las mujeres, algunas menores de edad, aparecen manteniendo relaciones sexuales, grabadas tales escenas por otras personas y difundidas al público de una manera rápida.Estas grabaciones pueden tener repercusiones graves en la vida personal de las personas afectadas que han sido grabadas.
 
control, redes sociales, machismo, violencia


Por otro lado, se observa  también cómo se contempla la posibilidad de normalizar el sexismo al recibir diariamente, chistes machistas, imágenes sexistas, estereotipos de género, etc.,  donde a través de un humor machista, sexista y misógino se pretende  normalizar a través de la risa la desigualdad, demostrando el largo camino que queda por recorrer en la lucha por la igualdad de género , ya que los usuarios y las usuarias no reaccionan de manera negativa ante éstos, los asimilan como algo normal y no reciben ningún tipo de sanción.
 
 Se proyecta una imagen de mujer como un objeto sexual y valorada íntegramente por su atractivo físico, intento de nuevo de mantener a la mujer como incapaz y, con una misión fundamental: servir y satisfacer las necesidades sexuales de los hombres.

Se mantiene y reproduce igualmente la idea de la heterosexualidad obligatoria. La gran mayoría de las bromas que encontramos en la aplicación irán destinadas a parejas heterosexuales en las que se infravalorará a la mujer y en el caso de ser bromas de homosexuales o lesbianas observaremos que la burla irá dirigida a ambas personas que aparezcan a través del mensaje o de la imagen que se transmita.

La discapacidad y otras diversidades funcionales quedan también plasmadas con connotaciones sexistas entre las imágenes recibidas por WhatsApp. El aspecto físico de la mujer será el que produzca la broma al mostrar una mujer alejada del ideal de cuerpo y belleza perfecta, y por tanto para lo que sirve la fotografía, es para que se rían de ella cuando se transfiera a través de la aplicación móvil.

Se ha de concienciar a toda la población de los peligros que supone la instantaneidad de aplicaciones móviles como WhatsApp en situaciones como éstas. Debemos cuestionarnos también la imagen que se mantiene de las mujeres: la mujer ama de casa, la suegra peligrosa, la amante o la sumisa, todo el elenco de tipos de mujer que ahora encuentran una manera sencilla, rápida y eficaz de reproducción, WhatsApp, lo más peligroso, se presenta como inocuo, como normalizado y además como algo que según dicen, no tiene por qué degradar la imagen de la mujer.

No podemos caer en la trampa de pensar que el acceso de las mujeres a la tecnología será el que las empodere, debemos analizar qué es lo que se transfiere en esas nuevas tecnologías y redes sociales y si realmente esos contenidos empoderan a la mujer, o sin embargo, la mantienen en una posición en la que se ha encontrado durante toda la historia, bajo el poder masculino y la supremacía del hombre.

Fuentes consultadas
Sexismo en línea WhatsApp, nuevo mecanismo de reproducción del sexismo. Margarita Ruiz Fernández. Diputación Provincial de Jaén

martes, 20 de octubre de 2015

Educando "marichulos"



machismo, educación , estereotipos, género
Los hombres y las mujeres somos diferentes no sólo porque tengamos un sexo distinto, sino también, y sobre todo, porque aprendemos a ser hombres y a ser mujeres de maneras diferentes. Ya lo dijo Simone de Beauvoir “No se nace mujer:llega una a serlo”.

La socialización de los géneros en la primera infancia comienza al nacer y constituye un proceso de aprendizaje cultural de los papeles asignados a cada uno según su sexo, de actitudes, deseos, conductas, y aspiraciones de cómo tienen que comportarse y ser los niños y las niñas. Se diría que empieza en el momento en que se elige el color de la habitación de los bebés.

Lo que no encaja dentro de estos papeles asignados a ambos sexos,  son susceptibles de ser objetos de violencia simbólica como burlas, invisibilización, desprecio, pero además también de violencia física sobre los cuerpos. La importancia del cuerpo, de un físico trabajado, comienza a unas edades muy tempranas como un requisito de masculinidad. Lo endeble o enfermizo se rechaza al conectarse con lo femenino.

Niños que manifiestan cariño, que muestran interés en el cuidado de otros, que realizan tareas domésticas, que tienen relaciones de respeto y amistad con las niñas, son ridiculizados por sus familias y por sus compañeros, vistos como afeminados y no como “hombres de verdad”.

"El régimen heterosexista es misógino, sexista, adultista y homófobo, y enmarca a
aquellos hombres que no cumplen los mandatos de género y a cualquier rasgo femenino como una metonimia de las mujeres en tanto que seres inferiores ".
(Guasch y Borrillo)


Los niños aprenden fundamentalmente por imitación, y si los roles en su casa están muy marcados, tenderán a reproducirlos en la  edad adulta.  “Si los niños ven que sus padres también son cuidadores, que sus padres también hacen las tareas del hogar, van a verlo como algo natural”.


La casa y la escuela son, por lo tanto, espacios claves para cuestionar y desmontar el machismo, la discriminación y la violencia, pero no hay que olvidar el poder educativo de los medios de comunicación.

 A través de anuncios y programas se va transmitiendo información de los papeles propios de cada sexo que los niños y niñas van asimilando de forma inconsciente, llegándolos a integrar en sus comportamientos como algo natural. Se dice, que “lo que una escuela enseña durante cinco horas, lo destroza en quince minutos un mal programa de televisión”.

Muestran una versión estereotipada de lo que significa ser un “hombre de verdad”, donde la figura que impera es la de un hombre exitoso, competitivo y agresivo, sujeto a rígidos códigos de honor, en donde la competencia y la violencia se hacen presentes.

La violencia ante estos “otros” que no son
hombres verdaderos es una forma de autoafirmarse como “machos” ante sí mismos y ante los demás . (Badinter)


Muchos niños y hombres tienen una visión de la mujer como objeto sexual, un objeto del cual sienten que tienen derecho de apropiarse y consumir. Los medios de comunicación y el cine, muchas veces, favorecen esa idea de mujer objeto, desvalorizando y descalificando a las mujeres más aún cuando los mensajes televisivos coinciden con aquello que observan en las demás personas que les rodean.

Mensajes como los que se dan en la película de Disney  “La sirenita”, ilustran muy bien este hecho: “Hablando mucho enfadas a los hombres, se aburren y no dejas buen sabor, pues les causan más placer las chicas que tienen pudor, ¿No crees que estar callada es lo mejor? (...) sujeta bien la lengua y triunfarás”.Claro ejemplo, lo encontramos también en el film “Aladdin”, donde en uno de los diálogos, el rey se lamenta de haber tenido una hija, porque ésta es desobediente y no quiere casarse con quién habían acordado.



También sucede lo mismo con los cuentos tradicionales, cuyos personajes si son masculinos son presentados como valientes fuertes e inteligentes, así como héroes o salvadores y sin embargo las niñas son presentadas como delicadas, miedosas, hacendosas y obedientes,  teniendo como premio al héroe o el príncipe, llevando en ambos casos ,una carga de valores y actitudes muy esteriotipadas. Por supuesto hay que resaltar, que las niñas desobedientes, traviesas y contestonas siempre acaban mal.

Así, se va dando forma a todos los valores, actitudes, jerarquías y creencias consideradas adecuadas para los niños y para las niñas, siendo conscientes desde edades muy tempranas de cómo deben comportarse y  con qué jugar según su género.


Pero lo cierto es que no hay juguetes, ni colores de niños o niñas.  No a todos los niños les gusta jugar al fútbol, ni a las niñas a las muñecas. Tanto los unos como las otras aprenden jugando.

De ahí, la importancia de desarrollar una visión crítica sobre los mensajes que se dan en los medios de comunicación y la conveniencia de educar en las aulas en pro de una actitud crítica ante las conductas violentas de algunos chicos. En definitiva, acciones pedagógicas orientadas a favorecer la emergencia de otras maneras de entender y de vivir la masculinidad, otras maneras de ser y de sentirse hombres. Educar a los chicos en la ética del cuidado de las personas, en el uso de las palabras y del diálogo, en la expresión de los sentimientos y de los afectos.


"Porque los chicos también lloran. Hay chicos que en la intimidad son amables
y afectuosos con sus amigas y novias, pero que en público, y ante la mirada de
sus colegas de la tribu masculina, las tratan con indiferencia y altanería".

Las personas machistas no nacen, se hacen. Nadie nace sabiendo cómo discriminar, cómo dominar, cómo agredir o violentar. Todo eso se aprende en el camino y es allí donde entran las familias, la escuela y la sociedad en general, educando en la oposición a cualquier tipo de violencia simbólica, psicológica y física contra las personas, proceso obligatorio si se quiere construir una sociedad comprometida con la equidad entre hombres y mujeres.

 Fuentes consultadas:
-¿La escuela es un infierno? Violencia escolar y construcción cultural de la masculinidad. Carlos Lomas. 
- Discursos de niños varones sobre la masculinidad en contextos escolares. Un estudio piloto. Universidad de Sevilla.
- Medios de comunicación de masas, educación informal y aprendizajes sociales. Ángel Liceras Ruiz. Universidad de Granada.